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制作日誌/深森の帝國

〝認識が言語を予感するように、言語は認識を想起する〟・・・ヘルダーリン(ドイツ詩人)

シナ研究:中原の呪縛・2

【匈奴大帝国】・・・前篇

中央ユーラシアないし、内陸アジアに広がる草原の世界は、シナ=東アジア世界ともオリエント=西アジア世界とも接触しており、政治的にも経済的にも、ユーラシアの東西を結びつける、重要な役割を果たしてゆきました。

したがって、華夷秩序が成立してゆく古代の東アジア世界を考えるとき、この内陸アジアに繁栄した遊牧騎馬民族の影響を抜きにして考える事は、不可能であります。

歴史的には、匈奴(フン族)は、前3世紀末から約500年間に渡って、モンゴリアに繁栄した、多数の遊牧騎馬民族による連合体の総称と申せますでしょうか。周の記録に見える異民族「獫狁(ケンイン)」の子孫であろうと言われていますが、確証は無いそうです(夏の時代には「獯鬻(クンイク)」と呼ばれたという記録がある)。

匈奴は戦国時代、オルドスを根拠地として、燕、趙、秦の北境を侵犯していた事が記録されています。スキタイに発生した騎馬戦法を東アジアに持ち込んだのは、彼らでした。従来、馬に引かせる戦車と歩兵とを用いた車戦と歩戦が一般的だった中原の人々は、彼らから騎馬戦の技法を学んだのでした。

文明や国家様式といった色分けで考えると、秦・漢帝国は農耕シナ型の都市国家を結んだ固定帝国であり、匈奴帝国は牧畜オリエント型の、オアシス諸都市国家との交易を前提とする移動帝国であったと言う事ができます(そして実際、匈奴の文化は、スキタイ文化の影響を強く受けていました)

中原に近い遊牧部族ほど、「中国」の製品を手に入れる機会は多く、それを交易に回す事も出来て裕福になった事が知られています。中原をめぐって起きた民族移動としては、北方から常に新たな遊牧民が南下し、南方の遊牧民はこれに襲撃されて、更に南方か西方に移る…という流れが、ずっと優勢でありました。

中原を通過した遊牧民は、支配階級は支配階級のまま、一般の遊牧民は牧畜をしながら、農業も行なうようになります。農耕民の領域と遊牧民の領域とがまだらに入り交ざる…という、中原という〈場〉における複雑怪奇な政治模様は、こうして形成されていったと考えられます。

・・・紀元前210年に始皇帝が死ぬと、中原の統一が破れ、各地で反乱が起きます。

その中で、項羽と劉邦が天下を二分して争っていた時期、北方の陰山山脈の匈奴部族の冒頓単于が、ペルシャのダレイオス大王やマケドニアのアレクサンドロス大王に匹敵する程の、世界征服を行ないました。

冒頓単于の指導の下、匈奴帝国の勢力は、東方では大興安嶺山脈を越えて、今では中国領になっている遼寧省、吉林省、黒竜江省一帯の狩猟民に及び、東の遊牧民東胡・他を服属させました。北方ではバイカル湖、西方ではアルタイ山脈にまで及んで、月氏・他の遊牧民を全て支配下に置きます。

「匈奴帝国」は、モンゴル高原を最初に統一した遊牧騎馬民族による、空前の大帝国でもありました。将来「五胡」と呼ばれる事になる多くの民族、つまり鮮卑などのトルコ系、韃靼などのモンゴル系、柔然などの東ツングース(後の金や満洲)系などをまとめ上げた大国だったのです。

※「マンシュウ」って、「満洲」と「満州」と、どちらが適切な漢字なのか、ちょっと分かりませんでした。パソコンで変換すると、どちらも変換候補に出てくるので、どちらも正しいのかなと思っていますが…、手元の教科書では「満州」になっていました。古い漢字とか、常用漢字を拡張した場合に、「満洲」になるのかな…^^;;

「冒頓」はモンゴル語で「バガトゥール」ないし「バートゥル」と発音し、「勇者」という意味を持っています。「単于」とは「テングリコト単于」の略です。「テングリ」=「天」、「コト」=「子」で、つまり「テングリコト」とは「天子」の意味。続く「単于」とは、「広大」という意味。

要するに「単于」は、中国の「皇帝」に相当する、匈奴帝国の最高指導者の称号です。ちなみに、冒頓単于は、戦士30余万人を率いた大王だったと言う事です。

※参考資料《引用始め》・・・『モンゴルの歴史』宮脇淳子、刀水書房2002より:

モンゴル高原の遊牧民にとっての方位は、南(実際はやや東南)が前、北(実際はやや西北)が後ろである。今のモンゴル語でも、左と東、右と西は同じ言葉を使う。匈奴でも、左翼(左方)の部族長達は東方におり、北京以東、満州・朝鮮半島の前線を担当した。右翼(右方)の部族長達は西方にいて、陝西以西、中央アジア方面の前線を担当した。単于の本営は中央にあって、山西の前線を担当した。
単于以下、それぞれ割り当ての土地があって、その範囲内で水と草を求めて移動するのである。24人の部族長はそれぞれ、千長(千人隊長)、百長(百人隊長)、什長(十人隊長)などの官を置いた。この匈奴帝国の仕組みは、後の13世紀モンゴル帝国と全く同じである。遊牧騎馬民自身が残した記録はこの時期はまだ無いが、伝統は受け継がれていったのだ。
匈奴が史上初めて遊牧帝国を作ったのは、秦の始皇帝が中国を統一したために、それまでのように遊牧部族が個別に中国の農村を略奪する事が難しくなったからだと言う意見がある。

《引用終わり》

図書館&資料&アドバイスに感謝。おかげさまで、だいたい、まっとうで、おかしくない、まとめ文章に仕上がったのではないか…と、こっそりと自画自賛しております。間違って理解している場所もあるかも知れませんが、その際は、よろしゅうご指摘くださいまし…という訳で、次回(=匈奴帝国の後篇=)に続く…^^ゞ

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シナ研究:中原の呪縛・1

・・・・・・【序文】・・・・・・

〈上古諸州〉が滅び、次世代の〈前シナ文明〉もまた崩壊した後、真に〈シナ文明〉の歴史が始まります。

この〈シナ文明〉こそ、数々の栄華と乱世とを生み出し、現代にまで続く「中華世界」の基を築いた文明です。大室幹雄・著『劇場都市』に、そのダイナミックな活動を描写した文章があったので、以下引用します:

《引用始め》

孔子の没後、中国の社会は大きく変貌する。君主権を確立し、征服と破壊と併合によって強大化した大国は領土国家へと巨歩を進め、それは端的に軍隊の編成と戦闘法との変化として現われた。春秋期に始まる歩兵と輜重兵の増加は諸国で動員の方法にさまざまの試行を生んだが、杜正勝のいう「全国皆兵」の傾向は動かしがたい趨勢になり、また趙と秦とに導入された遊牧民の戦闘法、いわゆる「胡服騎射」は大量の騎兵軍団を戦場によびいれた。
農業もまた変化した。鉄製農器具の開発、灌漑と施肥の普及、犂耕その他の農耕技術の発達により農民人口は増加し――戦国期の全人口は約2500万人――、土地を家族で所有するようになった農民が荒地を開墾するいっぽうで余剰人口は都市へ流入してそのほとんどは都市細民を構成した。そして商人に倣って農民たちも南方へ、現在の広東、広西省、はては遠くヴェトナムのトンキン地方にまで移住していった。
商業――貨幣の使用が始まり、交易や鉄鉱山と鉄工場の経営などで鉅万の富を築いた大商人は農民と下級貴族を対象に高利貸を営み、諸侯の租税徴集の請負人となり、蓄財と土地の取得にいっそう前進した。農民の商人への依存の度合いは高まり、商人のうちには地方官庁の官吏になるものも現われた。この中国史上で最初の隆盛期に都市が発展したのはいうまでもない。都市化は漢-シナ人の領域外へまで拡張し、従来の方形を基本的なプランとする都市のほかに、交易市場から発達した不定形の町や都市が現われ始めた。

《引用終わり》@大室幹雄・著『劇場都市』/第三章「知識人の登場と退場」より

そもそもの〈シナ文明〉とは、春秋戦国時代にスタートした、青銅器と鉄器の併用のあった文明と申せましょう。『詩経』の元となった地方王権神話と融合しつつ、秦の興亡を挟む激しい社会変動と共に、各地に拡大してゆきます。幾つかの断絶を起こしながら、「漢」帝国という絶頂を迎え、ここに「中華」概念が完成します。

(参考知識)・・・中原の初期の鉄は鋳造鉄でした。これは武器としては非常に脆いものでした。ゆえに、春秋戦国時代の戦争で活躍したのは、ずっと青銅武器でありました。実際、当時の鉄は「悪しき金」と呼ばれ、青銅より下の地位にあったという事が知られています。中原の鉄が鍛造鉄に置き変わるのは秦・漢代の事であり、『三国志』の時代に至ってようやく、青銅の武器と鉄の武器とが干戈を交えるという場面が見られるようになってきたという事です・・・

つまり、秦の始皇帝が一代で創出し、漢が完成した文明、それが〈シナ文明〉であります…

・・・いわゆる中国の歴史とは、皇帝の歴史そのものである。近代以前には、「中国」という「国家」があったわけでもなく、「中国人」という「国民」があったわけでもない。言い換えれば、「中国」という国家が先にあって、それを治めたのが皇帝だったのではないということになる。先にあったのは皇帝である。
皇帝の支配が直接及ぶ範囲を「天下」といった。この「天下」とは、具体的には、皇帝を中心に展開した都市のネットワークをさすものであり、各地にはりめぐらされた商業都市網の経営が、すなわち皇帝制度の本質なのである。・・・

シナ文明の構造から生まれる「シナという病」III/ブログ『シナにつける薬』より、引用

…そして、秦末期、陳勝・呉広の乱が発生しました。反乱は見る見るうちに拡大したのでありますが、秘密結社のネットワークの力が大きかったようです。

最初に蜂起した陳勝・呉広は「王侯将相、いずくんぞ種あらんや」と叫びました。秦は確かに最初の統一帝国を作りましたが、その前身は諸侯国の身分であったので、ここで、文字通り、出身階層も血統も問わない、無制限・権力バトルの時代が始まった事が宣言されたのであります。

「漢」帝国の前身は、「秦」とは異なり、下層階級の秘密結社に基盤を置くものでありました(…と、認識していますが…これで、合ってるのかな…^^;)。

陳勝が死んだ後は、西楚の覇王・項羽と漢王・劉邦との間で、秦王朝滅亡後の政権をめぐり、当時の中国のほぼ全土を巻き込んだ内戦が繰り広げられたのであります…

「秦」から「漢」へ。儒教イデオロギーに伴う、「中華の継承」という牽強付会の概念の発生。

雑多な民族が交じり合って作り上げた、都市文明型の共同幻想…「漢民族」という名の、灼熱の呪縛。

この瞬間に、〈異形の帝国〉が誕生した…と考えられるのではないでしょうか…

★・・・引用が多くなってしまいましたが、おっとりと、次回に続く…^^;

目下、匈奴帝国の中身を調査中。これがちょっと理解しにくい世界だったりします…^^;


FriendFeedコメントより転載

五胡と呼ばれる北方騎馬民族ですが、彼ら自身は記録を残していないのでどうしてもシナ側の偏った物語にたよるわけですねえ。それでより理解しにくくなっているのです。匈奴というのは民族ではなく国家と考えてください。モンゴル、トルコなどの様様な民族、それが五胡であるのですが、鮮卑などのトルコ系、韃靼などのモンゴル系、柔然などの東ツングース(後の金や満洲)系とおよそ三つに分けられるでしょう。それらが匈奴時代には渾然一体となって国を作っていたものと思われます。 - 丸山光三
なるほど…匈奴もまた、漢と同じように、五胡を含む雑多な民族から成っていた大きな勢力グループなんですね(=これも知らなかったです。「スキト=シベリア文化の影響を受けたチュルク系っぽい大民族」という風なイメージでした。でも、広大なユーラシア大陸なのだから、多民族連合体の方が普遍的ですね…^^;)…考えてみると、「漢帝国」と「匈奴帝国」という二大帝国が並立していた情勢というのは、想像以上に、東アジアにおける周辺事態や世界認識に影響を及ぼしていたのかも。アドバイス、どうもありがとうございます…^^ゞ

深層崩壊や時事の話題

NHKスペシャル『深層崩壊が日本を襲う』(2010.6.27-21:00-)を視聴。

番組案内=[http://www.nhk.or.jp/ecochan-blog/400/52720.html]

2009年8月9日の台湾・高雄県の小林村と和安村というところで、巨大な土砂災害が発生していた…という映像記録から始まっていました。3日で2000ミリという驚異的な集中豪雨の後で、1km長500m幅最大深度84mという壮大な土砂が崩壊し、巻き込まれた範囲は実に3km幅に及んだというから驚きです。

自分が思い出すのは、1984年に発生した長野県西部地震による御嶽山の斜面崩壊で、王滝村が壊滅した出来事…あれも、地質学的に言えば深層崩壊だと言えますが、地震が原因なので、あまり注目されないのでしょうか…(悩)

・・・・・・【台湾の小林村と和安村を襲った深層崩壊】・・・・・・

集中豪雨が続き、谷あいの小林村を流れている川が異常増水。目撃者・談によれば、不気味な重い地響きが長く長く続いた後、小林村の後背地にあった山が、中腹のあたりから大きく裂け、山そのものが、村に向かって押し寄せてきた…

コンピュータ・シミュレーションによれば、流れ落ちてきた土砂は、時速100km。

※家ほどもある大きな岩がたくさん落ちてきたらしく、現在の被災地は、草一本生えてないような、大きな岩と荒々しい砂利が広がっている、荒涼とした場所のようです(=元々は緑豊かな村で、多くの住民が住んでいたらしい)

小林村は、村全体が、深層崩壊による大量の土砂に埋まってしまったそうです。500人近くが亡くなり、生き残ったのはわずか50数名。その土砂が天然ダムを作り、そのダムが1時間後に決壊して、大量の土砂を含んだ洪水が川下の和安村を襲ったという…唖然とするばかりの大規模災害になったそうです…(参考=台湾全体の死者は700名前後)

近年の気象は大幅に様相を変えてきており、集中豪雨は従来の2倍近くだそうで、大型の台風の発生確率も従来の倍となっており、それに伴う深層崩壊の危険レベルは、日本国内でも激増したと見込まれている…

地震&火山&洪水&深層崩壊で、トリプル・パンチどころかクアドラプル・パンチ。もっとつつけば、まだ何かありそうですが…

《豆知識》1.シングル-2.ダブル-3.トリプル-4.クアドラプル-5.クインティプル-6.セクスタプル-7.セプタプル-8.オクタプル-9.ノナプル-10.ディカプル

《おまけの豆知識=組の場合》デュオ・トリオ・カルテット・クインテット・セクステット・セプテット・オクテット・ノネット

どちらかというと、温暖化というよりは、気象のゆらぎが非常に大きくなった、つまり気象の二極化とも過激化とも言うべき現象だと論じられているらしい。夏は徹底的に暑く、冬は徹底的に寒いとか、降れば土砂降りとか…タガが外れたみたいな、そんな感じ。いずれにせよ、穏やかな気象の時代は、既に終わってしまった…という事かも

*****《陰謀論》*****

http://twitter.com/t_ota/status/16911003079
ニコニコ動画(http://www.nicovideofire.jp/watch/so11160228)で、脳機能学者の苫米地英人と、参議院議員の藤末健三の対談を見る。テンションの高い、熱のこもった対談。前半の通信法制をめぐる具体的な議論は興味深く、肯かされる点も多いが、徐々に話は怪しげな方向に向かってゆく。

http://twitter.com/t_ota/status/16911016782
以前にこのツイッターで、政治家や企業経営者が「成功哲学」というオカルト思想に感染しやすいと述べたことがあるが、この二人がたどり着くのも、典型的な成功哲学。成功哲学は、アメリカのニューエイジ思想に端を発し、世界的に流行した後に衰退したが、このような形でいまだに残存している。

http://twitter.com/t_ota/status/16911024393
その世界観の前提となるのは、精神的次元と物質的次元が究極的には一致するというもの。そこから、科学と宗教はいずれ一つになる、あるいは、意志の力によって現実を変えられる、という主張が出てくる。

http://twitter.com/t_ota/status/16911031582
精神的次元と物質的次元が相互にどのような関係にあるのかということは、理系と文系を問わず、おそらくすべての研究者が直接・間接に関わっている問題である。そして、この問題について一つの典型的な見解を示したのが、哲学者のカントであると思われる。

http://twitter.com/t_ota/status/16911038600
カントは、精神的次元(実践理性の領域)と物質的次元(理論理性の領域)は、多様な仕方で相互干渉しながらも、究極的には重なり合わないという二元論を説いた。私を含め近代の学者たちは、カントの前提を踏まえた上で、その二領域が相互にどのような関係を持つかを研究している(はず)。

http://twitter.com/t_ota/status/16911045431
ところが、慎重さを欠く一部の研究者は、自身のきわめて狭隘な知見や経験から、「精神と物質は同じだ!」「意志の力によって世界は変えられる!」という、安直な結論に飛びつく。そして、いつかは自分の意志の通りに世界を変えることができるはずだという、甘美でパラノイア的な幻想に耽溺する。

http://twitter.com/t_ota/status/16911052211
この対談を見ると、成功哲学がどのような仕方でリアリティを獲得するのかを実感することができる。また、市民に求められているのは、政治家を個々の政策レベルで判断すると同時に、各政治家が奥底で抱えている世界観や幻想のレベルでも判断することであると感じた。難しいことだが・・・。(終)

http://barbare.cocolog-nifty.com/blog/2010/06/post-1085.html
戸部良一『外務省革新派──世界新秩序の幻影』(ものろぎや・そりてえる)

中国での戦争が泥沼化した鬱屈、欧州で始まった第二次世界大戦の衝撃、こうした事態に戸惑う国民の耳には、エリート外交官の専門的・高踏的な議論ではなく、革新派の単純化された世界観の方が分かりやすかった。つまり、外交が大衆化された時代において、国内世論に敏感に反応したところに革新派が外務省内で大きなプレッシャー・グループとなった理由があると考えられる。(中略)西欧主導の世界観=「近代」を超える、と言っても、現実としての権力政治は何も変わらないわけで、下半身は彼らが批判した当の「近代」のままでありながら、観念だけで「近代」を「超えた」気分に浸りこむという矛盾。

*****

「政治」と「スピリチュアル」と「成功哲学」……何とも奇怪なラインの中に、古代&中世のグノーシス主義から分かれて隠微に続いてきた、陰謀論的・近代フリーメーソン=近代オカルト思想の血脈の気配が、ちらりほらりと感じられる(…「陰謀論的」、というだけであって、本当に陰謀があるのかどうかは、分かりません。ただ、そういう、いわくいいがたい思考パターンの匂いを感じる、という程度です…)

日本国内では、たとえば、思想のゆらぎが大きくなったり、発言内容に辻褄が合わなくなってきたり…理想の先鋭化に伴う行動の過激化…などというオカルトな現象が、生じ始めているのかも知れない…

思想カタストローフ、二極化現象とか…そういう雰囲気になるのでしょうか。いつかは、我々の社会も、決定的な一瞬の間に、「オカルト&新興カルト」という集中豪雨が降り注ぎ、社会的&心理的な意味での、深層崩壊に見舞われる事になるのかも知れない

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https://www.spf.org/iina/articles/nagasako_03.html
認知領域の戦いにおける陰謀論の脅威—海外における体制破壊事案から日本における陰謀論情勢を考える(笹川平和財団2023.07.19)

そもそも陰謀論とはどのような性質のものなのか。社会学分野における陰謀論研究の大家であるウシンスキーによれば、「陰謀」とは、権力を持つ個人からなる少人数の集団が自分たちの利益のために公共の利益に反して行動するもので、「陰謀論」とは、過去、現在、未来の出来事や状況の説明においてその主な原因として陰謀を挙げるもの、と整理されている。
この世界をディープ・ステートと呼ばれる影の政府が支配すると考えるQAnon思想などは、典型的な陰謀論であるといえる。
そして、このような陰謀論の世界観に陥りやすい人は、連言錯誤(一般的な状況よりも特殊な状況の方が蓋然性が高いと誤判断すること)や意図性バイアス、分析的思考の欠如といった認知的特性があるとされる。
このような認知的特性から、陰謀論を利用した認知戦のオペレーションは、マイクロターゲティングが行いやすくなったSNS環境と親和性があり、戦略的に実行しやすい。
また、2つの陣営に分かれている議論の一方に深く傾倒している人は、自分たちに有利ならその意見が真実かどうかにかかわらず飛びつく傾向があるため、陰謀論では既存の対立構造を利用する手法が用いられる。
これはディスインフォメーションにより社会の分断を図る手法と類似しており、この点でも親和性がある。