詩歌鑑賞：ヴィーナス祭（西脇順三郎・訳）

ヴィーナス祭の前晩

作者不詳（ラテン語／古代末～中世初）西脇順三郎・訳

【Ⅰ】明日は未だ愛さなかつた人達をしても愛を知らしめよ、愛したものも明日は愛せよ。新しい春、歌の春、春は再生の世界。春は恋人が結び、小鳥も結ぶ。森は結婚の雨に髪を解く。
明日は恋なきものに恋あれ、明日は恋あるものにも恋あれ。

【Ⅱ】明日は恋人を結ぶ女は樹の影にミルトゥスの小枝でみどりの家を織る。明日は歌ふ森へ祭りの音楽を導く。ディオーネの女神が尊い法を読む。
明日は恋なきものに恋あれ、明日は恋あるものにも恋あれ。

【Ⅲ】明日は最初の精気が結ばれた日であらう。明日は天の血と泡のふく海の球から、青天のコーラスと二足の馬との中に、結婚の雨の下に、海から生れ出るディオーネを産んだ。
明日は恋なきものに恋あれ、明日は恋あるものにも恋あれ。

【Ⅳ】女神は紫の季節を花の宝石で彩る。浮き上がる蕾を西風の呼吸で暖い総（フサ）に繁らすためにあほる。夜の微風がすぎるとき残してゆく光の露の濡れた滴りを播きちらす。
明日は恋なきものに恋あれ、明日は恋あるものにも恋あれ。

【Ⅴ】輝く涙は重たき滴りにふるへる。落ちかける雫は小さい球になり、その墜落を支へる。晴朗な夜に星が滴らした湿りは処女の蕾を夜明けに濡れた衣から解く。
明日は恋なきものに恋あれ、明日は恋あるものにも恋あれ。

【Ⅵ】見よ。花びらの紅は清浄なはにかみを生んだ。そして薔薇の火焔は暖い群りから流れ出る。女神自身は乙女の蕾から衣を脱がせよと命じた。薔薇の裸の花嫁となるために。
明日は恋なきものに恋あれ、明日は恋あるものにも恋あれ。

【Ⅶ】キユプリスのヴィーナスの血、恋の接吻、宝石、火焔、太陽の紫の輝き、とでつくられた花嫁は、明日は燃える衣の下にかくされた紅の光りを濡れた森のしげみから恥じずに解く。
明日は恋なきものに恋あれ、明日は恋あるものにも恋あれ。

詩歌鑑賞：トルストイ（ロシア詩人）

◆アレクセイ・トルストイ（ロシア詩人）

海は泡立たず、波はしぶかない。
鬱蒼として暗い樅（もみ）の枝に風はそよがない。
世界をば鏡のように己が姿に宿しつつ
澄み切って、海は静かに横たわる。
　　　　私は岩に腰掛けている。頭上には羊毛のようなちぎれ雲が
　　　　藍青の空深くじっと浮かんで動かない。
　　　　私の魂はふかぶかと鎮まって行く。
　　　　　　　静かな海と私は一体だ。

砕け、飛び散り、怒濤は私の瞼（まぶた）に塩辛い涙を投げつける。
身動きもせず岩に腰掛けた私の胸にすがすがしい清涼の気が流れ込む。
寄せては返し、また寄せて、激浪は絶え間なく私の城塞に打ちかかる。
波頭には白雪のような飛沫がきらきらと輝く。
　　　　一体私は誰に闘いを挑んだらいいのだ、力強い海よ。
　　　　漲（みなぎ）り来るこの力を誰に向かって試したらいいのだ。
　　　　私の心は今こそ生命の美に触れた。
　　　　おお　波よ、お前達はわが胸の憂愁を洗い流した。
　　　　お前達の咆哮とその水しぶきは私の魂を呼び醒ました。
　　　　　　　　この潮騒と私は一体だ。

◆＜カラマーゾフ＞

わが陥りし幽暗の深淵の底より
われ汝の憐みを乞い求む、「汝」わが愛する唯一のものよ。
世界は陰鬱に、見はるかす地平は鉛にとざされ、
恐怖と冒瀆は夜の闇に漂う。

詩歌鑑賞：石原吉郎「位置」

しずかな肩には

声だけがならぶのではない

声よりも近く

敵がならぶのだ

勇敢な男たちが目指す位置は

その右でも　おそらく

そのひだりでもない

無防備の空がついに撓（たわ）み

正午の弓となる位置で

君は呼吸し

かつ挨拶せよ

君の位置からの　それが

最もすぐれた姿勢である

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ウィキペディアより：

石原 吉郎（いしはら よしろう）

1915年（大正4年）11月11日～1977年（昭和52年）11月14日

日本の詩人。シベリア抑留の経験を文学的テーマに昇華した、戦後詩の代表的詩人である。