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制作日誌/深森の帝國

〝認識が言語を予感するように、言語は認識を想起する〟・・・ヘルダーリン(ドイツ詩人)

詩歌鑑賞:ゴンゴラ『孤独』

◆ゴンゴラ『孤独』

ベハール公に捧ぐ
    巡礼の足の徨(さまよ)う
   優しき詩神の我に口伝えしこれらの詩句、
      身もだえる孤独のうちに
     あるは失われ、あるは心に残りたるもの。

      おお、投槍に固められ
――樅(もみ)の壁、金剛石の銃眼――
 空が水晶の巨人たちに恐れ戦(おのの)きいる
雪に覆われし山並を打つ君よ。

     そこに角笛の響きわたる谺(こだま)により
    君を牧神どもに告げ知らせしも――彼等は
    命絶えて変身し、地の果てを色どりて
 トルメス河に珊瑚の泡を与えたり。
 君の梣(とねりこ)は梣に交わり――その鉄は
    血を汗と流し、わずかの遅滞も
     雪を紅に染むるならん――
    して見張りの狩人が
   固き柏に、誇り高き松に
     ――そは岩どもの生ける敵手か――
    その輝く投槍の柄(つか)に
貫かれつつ、なお口づける熊を
    猛々しき紋章に加える時に
   ――おお、聖なる樫は高貴なる支えの天蓋となり
    また君の神性にふさわしき御座(みくら)の
    輝きに満てる、かの泉の
    高き縁(へり)の飾りたらん――
       おお、赫々たる公よ!
   その波に君の疲れを癒したまえ
    して、休息に任せたる君の軀(からだ)を
   まだ刈り取らざる麦の原に伸し
  暫く堅き君の足を撫でさすらせたまえ。
     その君のよろめく歩みにて
    紋章に刻まれたる王の鎖に捧げしその足を。

  この優しく寛大なる絆が
   運命に弄(もてあそ)ばれし自由を讃えんことを。
   歌と笛の詩神エウテルペが君の慈悲に感じ
  その甘き捧物と響きよき楽器もて
狩の喇叭の鳴らぬ時も風に名声を撒かんことを。

訳:中村真一郎

作:ドン・ルイス・デ・ゴンゴラ・イ・アルゴテ

16世紀後半から17世紀初頭にかけてのスペインの詩人。その難解幽暗な詩風は「ゴンゴリズム」と呼ばれて、ルネサンス、リヨン派の総帥モーリス・セーヴの謎詩集『デリー』や、又、前世紀末(19世紀末)フランスの詩宗マラルメの象徴詩の解明の際に、常に必ず引き合いに出されている。生前から長く、その詩的評価は、スペイン文学史上に、晦冥なる表現の故に、不安定であった。

  • 樅(もみ)の壁、金剛石の銃眼=ベハール公の猟兵たちの槍衾を暗示
  • 水晶の巨人たち=ジュピテルに対する巨人族(ギガンテス)の戦いを暗示
  • トルメス河=サラマンカを流れる河
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詩歌鑑賞:土井晩翠「夕の磯」

「夕の磯」/土井晩翠『天地有情』

見よ夕日影波の上
しばしたゆたふ紅を、
沈まば盡きんけふ一日
名殘はいかにをしむとも
久しかるべき影ならず。

見よ老びとの磯の上
思にしづむ面影を、
逝かば終らむ身の一世
ほだしはいかにつらくとも
久しかるべき命(めい)ならず。

嗚呼雲入りて星出で、
夕日は波にしづみけり、
わが日わが世のあとひとつ
夕波騷ぎ風あれて
嗚呼老びとの影いづこ。

メモ:ラツィエル(天使)

ウィキペディアより

ラジエル(Rasiel)はエノク書に記される天使の一人。 その名は「神の神秘」を意味し、ラツィエル(Ratziel)、ガリズル(Gallizul)、サラクエル(Saraquel)などの異名を持つ。

座天使の長で、「秘密の領域と至高の神秘の天使」の称号を持つ。 七大天使の一人とも呼ばれる。

ラジエルは神の玉座を取り囲むカーテンの中に立ち、全てを見聞きする。ゆえに他の天使達の知らない地上と天界の全ての秘密を知り尽くしており、その宇宙の神秘についての知識を一冊にまとめた書物、「ラジエルの書」を常に携えていたという。

その本は「セファー・ラジエール(Sefer Rasiel)」と呼ばれている。

ラジエルの書は、始めは楽園を追放されたアダムに与えられた。 が、それに嫉妬した天使達が、ラジエルの書を奪い取って海に捨ててしまった。 神の命を受けたラハブによって回収され、アダムの手に戻ったという。 他にも、エノク、ノア、ソロモン王がラジエルの書を読んだとされる。

ラジエルはラグエルと同一視される事がある。

生命の樹の第二のセフィロト(対応天球は天王星)を守るとされる。

《セファー・ラジエール》

セファー・ラジエール(Sefer Rasiel)は大天使であるラジエルがその豊富な知識で宇宙創世に関わる全ての秘密を書き記したとされる、1500の項目の内容からなる書物である。 『ラジエルの書』または『天使ラジエルの秘密の書』ともいう。

その書物は天使文字で記されている為、人には読めない。そのうえ、ラジエルにしか読めない秘密の文字を使用しているためにラジエル以外の天使にも読むことは不可能だと言われている。

楽園を追われることとなったアダムを哀れんだラジエルは、この書物をアダムに与えた。 それを知った他の天使は、嫉妬からこの書物をアダムから取り上げ原始の海へと投げ捨ててしまう。 しかし神の命を受けた原始の海の支配者であるラハブによって、再びアダムのもとへ返された。

やがて後の代になり、この書物はエノクに託された。書物はエノクにエノク書を書かせる知識を与え、エノク書に秘密を書き写した賢い人間の一人となったエノクはやがて、死することなく天界へと引き上げられた。(=メタトロン)

さらに、この書物はノアへと託される。ノアは書物から得た知識でノアの方舟を建造して大災害を逃れた。

その後、アブラハムへと渡った書物の内容の一部はエジプトの教えに反映され、文明をおこす一助になったという。 また書物から得た知識からアブラメリンの書を書き上げた。

そして何世紀も後に、この書物はダヴィデを介し、ソロモン王に引き継がれた。 書物はソロモンに大いなる魔術を与え、『ソロモンの鍵』と呼ばれる数冊の魔術書を書き上げた。 だが、数々の奇跡や偉業を成し遂げさせたその後「セファー・ラジエール」の原書は所在不明となる。

カバリスト達は、『セファー・ラジエール』がカバリズムの根本経典だったのではないかと考えている。


オーラソーマのページより

ラツィエルは錬金術のマスターであり、彼は純粋なゴールドへ向けて、内なる錬金術を通して条件付けのパターンを変容することができます。このボトルの色 は、上層がミルキー(乳白色)、あるいはミスティ(霧がかかった)ペールオリーブで、下層がミスティ ライラックです。ある意味では、過去の苦味に関係した状況や環境に意識的になり、それをスピリットの甘さの方向に変えるとも言えます。上層にある、わずか にオリーブを隠しているほとんど霧がかかった(ミスティ)質は、すでに起こっている錬金術のプロセスの一部です。このボトルは素晴らしい香りがして、おそらくオーラソーマRシステム全体のなかでも、最も香りの強いボトルの一つだと思います。活性化とリラックスに助けになります。

過去の経験の苦味を甘さに変えることは、条件付けのパターンを克服して、条件付けの鉄格子を緩めることであり、内側にある知恵の観点に向かうことです。それは、シャイア農地の立石、世界各地からの何人かのディストリビューターたちの集いがデヴオーラであり、偶然にもラツィエルの誕生とそのエネルギーを分か ち合った、という共時性を通して、まさに何か新しいものが生まれているという感覚です。新しい何かが生まれるという3つのサイン。私たちが自分のギフトを 前面に出し、チャレンジを克服することを助けるこの大天使は、どのように、人間と地球のグリッドとのつながりを通して光のウェブ(web)が大きくなることを促進するのでしょうか。

またラツィエルは、私たちが自分を抑えてしまうような状況や環境において、個人のエンパワーメント(力づけ)の天使です。問題にうっかり関わってしまうのではなく、むしろ解決の一部として自分の役割を担うのに必要なことを表現できるために、私たちが正しいことをすることをラツィエルは力づけます。過去のカ ルマの種に取り組むということは、何かもっとポジティブなものへ向けてそのカルマの種を変容し、克服することができるということで、それも真実です。そして私たちがしていることが何であっても、その瞬間に自分がもたらす質の結果であるものに向けて、カルマの種を変容し克服することが可能だとも言えます。そして、この瞬間の驚くべき素晴らしさと共にあって、自分自身を見失わないことです。


オーラソーマ(コトバンクの説明より)・・・1983年、イギリスの女性ヴィッキー・ウォールによって創始された、カラーセラピーの手法の一つ。日本では、1995年頃から一般的に利用されるようになった。

上下2層に分かれた100本以上(=2012年現在111本=)のカラーボトルの中から直感で4本を選び、そのボトルから、心理状態、才能、未来の可能性などを知る手法。人間界(色彩)・植物界・鉱物界の3つの要素を持っている。

現在オーラソーマは、個人の意識の進化と個性を引き出す色彩を超えたツールとして位置づけられ、ボトルのほか様々なプロダクツとともに「カラーケアシステム」と呼ばれ、ヨーロッパ、アメリカ、オーストラリアをはじめ世界各国に広まっている。